4.Juuli Vao

[Kivissaar]

Tere köigile.


Kui Palju on tulijaid/ osalejaid 4. Juulil.

Nimelt korraldajad soovisid teada kas meie klubi on valmis abi pakkuma korra tagamisel nii Grupis söidul kui ka Vaos.

Paluks köigil osalejatel teada anda mulle.

[LKits]

Võib-olla olen huvitatud.
"Ametlikus" ürituses on kirjas, et väljutakse Tallinnast kell 10:00 ehk Vao külla jõutakse siis mitte varem, kui 12:00.

https://www.facebook.com/events/895287923877763/

https://goo.gl/maps/Ksm5W

[moto koer]

Sellest, et pagulasi palju on saan aru aga ei saa aru nüüd mida neile mootorratastega öelda tahetakse. Või minnakse neid sõidutama nagu kevadel lastekodus käisime?
Ehk oskab mulle keegi siin vastata???
:-/

[LKits]

Kui õigesti olen aru saanud, siis täiesti tavaline Vao küla elanike toetusüritus ning lihtsalt külaskäik.
Apoliitiline, rassismivaba sõiduke

Siiralt loodan, et seal on piisaval hulgal korravalvureid kohal, sest madinaks võib lihtsasti minna. Piisab vaid ühest lendlevast pudelist.

[Tom]

dresscood on valged koonjad kiivrisukad

[maiasmokk]

dresscood on valged koonjad kiivrisukad

Aga kui veits arutleda siis: sõidan 2 korda päevas mööda Vao külast ja neid "murjameid" näen seal koguaeg.
Küsimus et milleks neile ekstra mootorrattaid nii suures koguses on vaja näidata, neid ei huvita see........

Et poliitiliselt korrektne olla: "murjamid" on võetud Hannes Võrno sõnavarast

[LKits]

Kusjuures, vist on plaan hommikul sõita Tallinna ning siis sealt suure kolonniga liikuda uuesti Virumaale.
Oleks esmakordne suures kolonnis kulgemise elamus siiski

[Rasmus]

Sellest, et pagulasi palju on saan aru aga ei saa aru nüüd mida neile mootorratastega öelda tahetakse. Või minnakse neid sõidutama nagu kevadel lastekodus käisime?
Ehk oskab mulle keegi siin vastata???
:-/

Püüan selgitada nii, nagu mina sellest aru olen saanud.

Viimasel ajal on meedias väga teravalt üles tõusnud pagulaste ja varjupaigataotlejate vastuvõtmise teema erinevatesse riikidesse. Seda just seoses sellega, et EL-i keskvõim üritab liikmesriikidele peale suruda arvulisi kvoote pagulaste vastuvõtuks. Paljud riigid on praeguseks reageerinud üsna radikaalselt avaldades erinevaid seisukohti või rakendades konkreetseid piiranguid pagulaste vastuvõtul. Eesti Vabariigi seisukoht on hetkel pigem pehme ja pagulaste vastuvõtmist toetav. Väga paljudele kodanikele ei ole selline seisukoht kahjuks sobilik ja leitakse, et enne, kui hakata aitama mugavuspagulasi väljastpoolt tuleks tegeleda sisepoliitiliste probleemidega ja toetada oma riigi kodanikke - neid, kes oma eluga niihästi toime ei tule ja toetust vajavad. On üldteada, et vaatamata heale tahtele, ei ole teistes EL-i riikides, kes pagulasi suuremal või vähemal määral vastu võtnud tegelikku lõimingut toimunud. On tekkinud suured pagulaste kogukonnad, kus kehtivad pigem nende, mitte riigi reeglid ja väärtushinnangulised tõekspidamised. Väga suur osatähtsus on ka religioonil. Paraku tekibki siin tõsine konflikt, sest käärid on üsna suured ja arusaamad väga erinevad.

Seda kõike kardetakse kõige rohkem hetkel ka Eestis. Niigi on meie riigis väga palju tegemist hetkel eelmise riigivõimu "pärandina tekkinud" määratlemata kodakondsusega isikutega, keda on arvuliselt pea 100000 inimest ja rahvastiku osakaalus ca 6,5%.

Seega ei saaks öelda, et Eestil pole pagulastega kogemusi ja nad ei teaks, mida tähendavad väärtushinnangulised konfliktid. Õnneks ei ole hetkel olnud konflikti religioossel tasandil. Eestlane on üldjuhul oma seisukohalt ateist, aga tegelikkuses põhinevad tema väärtushinnangud ja ka õigusruumi pigem kristlikke väärtushinnanguid peegeldades ja nendest lähtudes.

Kuna Vao küla entusiastlikud elanikud tunnevad väga muret oma turvalisuse kui ka kogukondlike väärtuste säilimiste pärast ning juba on neil ka ette näidata kahjuks palju negatiivseid kogemusi, siis tuleb neid nende tegemistes toetada. Oleme väike rahvas ja peame ühte hoidma. Suurrahvaliku "ülesõitmise" mentaliteeti me kahjuks rakendada ei saa - meid on liiga vähe. Toetusssõitu on vaja minu hinnangul eelkõige selleks, et inimesed, kes saaksid Vao küla inimesi aidata selle aitamise vajadust ka reaalselt tajuksid. Juba praegu on tekkinud seal palju väärtushinnangulisi konflikte ning isegi üks väidetav kriminaalkuritegu. Kui juba nii väike kogukond jääb nii väikese varjupaigataotlejate ja pagulaste hulga puhul hätta, siis võib karta ka eskaleerumist.

Nagu mina olen aru saanud, siis selle ürituse korral tuleb viha ja vaen ning teravad sõnad siiski koju jätta. Oleme kõik intelligentsed inimesed ja oskame ka oma radikaalseid seisukohti väljendada viisakalt ja argumenteeritult.

P.S. Palun minu kirjatükist mitte järeldada, nagu ma oleksin antud aktsiooni korraldamisega kuidagi seotud. Ma ei ole. Olen lihtne kaasamõtleja, kes tunneb rahvuslasena (aga mitte radikaalina) muret seepärast, et kuidas me oma väikese rahvusega siinses kultuuriruumis hakkama saame, kui meile üritatakse peale suruda midagi sellist, mis meie riigile ja rahvusele üldse omane, vaid isegi lausa vastukarva on.

[ozzy007]

Arvestades avalikkuse erilist huvi selle ürituse suhtes kutsusime kokku RRRC laiendatud juhatuse koosoleku, kus osalesid Ozzy, Papadimos, Andre, Kuzmitz, Tauno.

Koosolekul otsustati:
* Vao üritus ei ole RRRC ametlik ühisüritus -- mitteosalemine tuleneb RRRC manifestist, sest tegemist ei ole motondust/motomeelsust edendava üritusega.
* Rakvere Raibe RC ei osale ametlikult Vao ürituse grupisõidu ega kohapeal korra tagamisel abistamisel.

* Eraviisiline osalemine on igaühe enda valik-otsus.

[Vahur]

Minu poolt suur kummardus sellise otsuse osas. Kogu mu isapoolne suguvõsa on Kiltsi/Vao/Ebavere kandis elutsev ja nende hirm sinna kohale saabuva motoseltskonna ees on kordi suurem kui pagulaste ees. Viimased on ennast üsna ontlikult ülal pidav seltskond, kellega suhtlemine on vahel ühise suhtluskeele puudumise tõttu keeruline, aga kes on ise sõbralikud ja kellesse suhtutakse sõbralikult. Mingit "toetust" see osa Vao elanikest, keda mina tunnen motomeeste poolt kindlasti ei vaja.

P.S. Ajakirjanduses levinud Vao elanike "pöördumise" autor elab ise hoopis Rakveres...

Vahur